Tymczasem na dziedziniec dworu zajechał ksiądz Robak z kilkoma przebranymi za chłopów z dobrzyńskiej szlachty. Przyjechali w kilka wozów. Ksiądz, zwykle ponury, tryskał teraz radością. Chwali Moskali za wspaniale przeprowadzoną akcję, namawia, by ich przykładnie ukarać. Na czyj widok ksiądz opuścił karczmę? Tadeusza. Czym jest matecznik? Jak wygląda? Trudno dostępne miejsce w lesie, pełne bagien, mchów i jarów. Kto jako pierwszy wykrył niedźwiedzia w sercu lasu? Wojski. Kogo z bohaterów zaatakował niedźwiedź, podczas ucieczki przed pogonią? Hrabiego i Tadeusza. Więcej na temat Pana Tadeusza Pana Tadeusza rozpoczyna słynna inwokacja: "Litwo! Ojczyzno moja! ". Akcja rozgrywa się w Soplicowie, pomniejszej miejscowości nadniemeńskiej. Po latach nauki do dworu wraca Tadeusz, bratanek gospodarza – Sędziego. Oglądając dom spotyka nieznane sobie dziewczę. Po krótkich powitaniach odbywa się uczta, na której Tadeusz mylnie Ksiądz z „Pana Tadeusza”. II Księga „Pana Tadeusza”. Wszystkie rozwiązania dla WYBRANKA TADEUSZA SOPLICY. Pomoc w rozwiązywaniu krzyżówek. Sprawdzian z pana tadeusza. Krok 1. Przed lekturą ksu do lapbooka z lektury pan tadeusz, 5. Co znamionuje o patriotyzmie mieszkańców dworku? 33 jaka istnieje kontrakcja telimeny na słowa tadeusza kochajmy się, ale tak z osobna, — niedźwiedź, mospanie! Grupa pierwsza kolejno zadaje pytania pozostałym grupom, ksiąg 5. Przypomnij, w jakich okolicznościach ksiądz Robak może wyjawić swoją prawdziwą tożsamość? (księga 8.) wszystko dotyczy ksiegi 10 z pana tadeusza Zobacz . W karczmie Żyda Jankiela spotyka się emisariusz ksiądz Robak ze szlachtą litewską, co ma na celu agitację do przygotowania się poprzez powstanie szlacheckie do pomocy Napoleonowi w rozgromieniu Moskali, a tym samym odzyskania niepodległości. Szlachta jednak nie jest „materiałem” na wyzwolicieli: ani łatwym do przygotowania, ani prawdziwie chętnym, by walczyć o utraconą wolność. Ich uwagę bardzo trudno jest księdzu skupić się dłużej na ważnych kwestiach, dlatego musi uciekać się do licznych chwytów karczmie Żyda Jankiela spotyka się emisariusz ksiądz Robak ze szlachtą litewską, co ma na celu agitację do przygotowania się poprzez powstanie szlacheckie do pomocy Napoleonowi w rozgromieniu Moskali, a tym samym odzyskania jednak nie jest „materiałem” na wyzwolicieli: ani łatwym do przygotowania, ani prawdziwie chętnym, by walczyć o utraconą wolność. Ich uwagę bardzo trudno jest księdzu skupić się dłużej na ważnych kwestiach, dlatego musi uciekać się do licznych chwytów rekwizytem, który pozwala Robakowi na okiełznanie szlachty jest tabaka znajdująca się w tabakierce z wizerunkiem Napoleona. Te dwie rzeczy stają się pretekstem do przywoływania przez emisariusza wydarzeń i postaci, miejsc, które związane są historią Polski. I tak tabaka, którą częstuje wszystkich zebranych, według niego pochodzi i jest najlepsza z Jasnej Góry, gdzie robią ją paulini – jest wspomnieniem wolnego Księstwa Warszawskiego. Dodatkowo Robak wzbudza podziw mężczyzn i zapał wyznaniem, że częstował z tej właśnie tabakiery generała Dąbrowskiego, z którym spotkał się, gdy ten walczył o Gdańsk i obiecał, że spotkają się za niecały rok na Litwie. Postać Napoleona wytłoczona w środku pudełeczka stała się pretekstem do opowieści o dokonaniach małego cesarza razem z polskimi chciał przygotować szlachtę do zbrojenia się i zjednoczenia, by pokonać wroga, a tym samym mieć swój wkład w walce Napoleona z Rosją. Jednak obraz szlachty, jaki się stąd wyłania nie jest optymistyczny. Są co prawda pełni dumy i uznania dla wielkich zbrojnych czynów Polaków, ale sami nie potrafią się odpowiednio zorganizować i zmotywować. Ich uwagę od niebagatelnego tematu nieustannie odwracają kłótnie i zwady o najróżniejsze błahostki oraz chęć do picia i jedna myśl przekazana przez Robaka w formie metafory szczególnie zainteresowała hulaków i wówczas byli naprawdę skłonni dowiedzieć się, co ksiądz chciał im przez to powiedzieć. Chodzi o sugestię, że nie wystarczy czekać na Napoleona, ale trzeba najpierw przed jego przybyciem posprzątać dom, który jest tu symbolem ojczyzny. Trzeba zacząć działać zbrojne i oczyszczać pole dla wojsk jednak nie zdążył wyjaśnić towarzyszom sensu użytej przenośni, która źle zinterpretowana przez fanatyka Gerwazego spowodowała później zbyt wczesne starcie z wrogiem, co całkowicie zniszczyło pozytywne efekty, które miał przynieść plan księdza.

ksiądz z pana tadeusza